{"id":34,"date":"2022-11-30T09:35:24","date_gmt":"2022-11-30T09:35:24","guid":{"rendered":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/?p=34"},"modified":"2023-08-11T07:24:29","modified_gmt":"2023-08-11T07:24:29","slug":"dimitrie-cantemir-si-judetul-betivilor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/2022\/11\/30\/dimitrie-cantemir-si-judetul-betivilor\/","title":{"rendered":"Dimitrie Cantemir \u0219i \u201dJude\u021bul be\u021bivilor\u201d"},"content":{"rendered":"\r\n

\u2013 Unde ai fost, nenorocitule?
\u2013 La un concurs.
\u2013 Ce concurs?
\u2013 Cine bea mai mult. Am c\u00e2\u015ftigat \u015fi-o diplom\u0103: Manga cum laude!<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

N-ar fi de mirare ca bancul de mai sus s\u0103-\u0219i aib\u0103 originea prin p\u0103r\u021bile Moldovei, poate chiar \u00een jude\u021bul Vaslui, celebrul \u201djude\u021b al be\u021bivilor<\/a>\u201d, care \u201dstr\u0103luce\u0219te\u201d pe la \u0219tiri exclusiv prin ispr\u0103vile \u00eemp\u0103timi\u021bilor de alcool. Nici o vorb\u0103, nicic\u00e2nd, pe la televizor despre alte \u00eent\u00e2mpl\u0103ri \u0219i evenimente din acest jude\u021b oropsit \u0219i s\u0103rac. De pild\u0103, despre ini\u021biativa \u201dComoara din c\u0103mara bunicii<\/a>\u201d, desf\u0103\u0219urat\u0103 vreo trei ani la r\u00e2nd chiar \u00eenainte de pandemie, despre Simpozionul Na\u021bional \u201dFemei celebre ale Rom\u00e2niei\u201d<\/a>, unic \u00een \u021bar\u0103 \u0219i aflat anul acesta la a patra edi\u021bie, organizat de Muzeul Jude\u021bean \u201d\u0218tefan cel Mare\u201d din Vaslui, ori despre alte evenimente g\u0103zduite de acest muzeu, precum Simpozionul \u0219tiin\u021bific \u201eDimitrie Cantemir \u2013 omul \u0219i opera sa\u201d.<\/a> Iar acestea sunt doar c\u00e2teva exemple de activit\u0103\u021bi culturale din cele multe desf\u0103\u0219urate \u00een jude\u021bul Vaslui \u00een ultimii ani.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jude\u021bul Vaslui nu e, a\u0219adar, doar \u201dfieful\u201d celor mai mari b\u0103utori din Rom\u00e2nia, ci \u0219i un loc \u00eembibat de cultur\u0103 \u2013 chiar dac\u0103 pu\u021bin spre deloc mediatizat\u0103 \u2013 \u0219i o zon\u0103 ce a dat Rom\u00e2niei \u0219i lumii valori incontestabile, \u00een toate domeniile. \u201dJude\u021bul be\u021bivilor\u201d a dat-o lumii pe Andreea R\u0103ducanu, celebra gimnast\u0103 cu care ne m\u00e2ndrim \u0219i ne vom m\u00e2ndri mult\u0103 vreme de acum \u00eenainte, pe Alexandra Nechita, alias \u201dMicu\u021ba Picasso\u201d, dar \u0219i pe marele pictor Nicolae Tonitza, pe Corneliu Porumboiu, faimosul regizor \u201dr\u0103sf\u0103\u021bat\u201d al Festivalului de la Cannes, dar \u0219i pe Alexandru Ioan Cuza \u2013 domnitorul Unirii de la 1859, pe Mihail Kog\u0103lniceanu, uria\u0219a personalitate a politicii \u0219i culturii rom\u00e2ne\u0219ti, dar \u0219i pe nedrept-c\u0103zutul-\u00een-uitare sp\u0103tar Nicolae Milescu, primul traduc\u0103tor al Vechiului Testament, contemporanul lui Dimitrie Cantemir<\/strong> \u0219i, cumva, eclipsat de acesta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Poate c\u0103 \u201declipsat\u201d nu e chiar cuv\u00e2ntul cel mai potrivit, totu\u0219i, pentru c\u0103 nici Dimitrie Cantemir nu prea str\u0103luce\u0219te pe firmamentul culturii noastre dec\u00e2t pe la ocazionale conferin\u021be (super-)specializate ale academicienilor profesori-doctori docen\u021bi ori pe la simpozioane \u201deducative\u201d de la care adolescen\u021bii pleac\u0103 plictisi\u021bi, f\u0103r\u0103 a fi aflat ceva nou sau interesant, dincolo de cli\u0219eele pe care le-au \u00eenv\u0103\u021bat pe dinafar\u0103 la clas\u0103.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u0218i totu\u0219i, Cantemir nu a fost doar un intelectual des\u0103v\u00e2r\u0219it, cel mai \u00eenv\u0103\u021bat\u00a0 principe din ultimul mileniu, precursor al multor discipline pe t\u0103r\u00e2m rom\u00e2nesc \u0219i izvoditor al unei greu de descifrat, \u201dieroglifice\u201d istorii, ci \u0219i militar, diplomat, spion, ostatic la turci \u0219i prin\u021b-prizonier la ru\u0219i, dar\u00a0 \u0219i un om ce iubea via\u021ba cu tot ce \u00eenseamn\u0103 ea, un p\u0103tima\u0219 al muzicii, c\u0103reia i s-a dedicat cu tot sufletul, \u0219i, peste toate, un etern c\u0103ut\u0103tor al adev\u0103rului, al cunoa\u0219terii c\u00e2t mai depline:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Omul dore\u0219te s\u0103\u00a0 \u0219tie tot ce se poate \u0219ti; deci s\u0103 cercet\u0103m, s\u0103 c\u0103ut\u0103m, s\u0103 afl\u0103m, s\u0103 \u0219tim<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Articolul de fa\u021b\u0103, primul din seria celor ce vor fi cuprinse \u00een proiectul dedicat principelui moldovean, pe care l-am ini\u021biat de cur\u00e2nd, se vrea o deschidere c\u0103tre o altfel de cunoa\u0219tere a operei \u0219i vie\u021bii lui Cantemir, din alte unghiuri \u0219i perspective, \u00een permanent\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu epoca \u0219i oamenii epocii domnitorului, cu prietenii \u0219i du\u0219manii s\u0103i, cu familia sa \u0219i cu intrigile de curte, cu omul care a fost Dimitrie Cantemir, cu genialitatea, dar \u0219i cu sl\u0103biciunile lui.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desigur, sl\u0103biciunea b\u0103uturii nu i-a fost nicidecum\"Foto<\/a> str\u0103in\u0103 domnitorului c\u0103rturar \u2013 ba \u00eenc\u0103 dimpotriv\u0103: Neculce \u00eensu\u0219i, prietenul lui bun, ne zice c\u0103 era \u201d iute\u201d \u0219i r\u0103u (\u201dzlobiv\u201d) la be\u021bie, mai ales c\u00e2nd d\u0103dea de necaz (de pild\u0103, \u00een urma plec\u0103rii \u00een Rusia, dup\u0103 dezastrul b\u0103t\u0103liei de la St\u0103nile\u0219ti, menit\u0103 s\u0103 scoat\u0103 \u021aara Moldovei din m\u00e2inile turcilor). Mai t\u00e2rziu, Dumitru Alma\u0219, celebrul istoric \u0219i autor de biografii roman\u021bate, va povesti \u0219i el, \u00een romanul\u00a0Inorogul cel \u00een\u021belept<\/em>, despre pl\u0103cerile lume\u0219ti ce nu-i erau str\u0103ine lui Cantemir: petrecerile, vinul, \u201dpreaiubirea\u201d, muzica… (\u00cen parantez\u0103 fie spus, v\u0103 recomand s\u0103 citi\u021bi acest roman \u00eenainte de\u00a0Istoria ieroglific\u0103<\/em>; romanul lui Alma\u0219 v\u0103 va introduce \u00een via\u021ba \u0219i epoca lui Cantemir, familiariz\u00e2ndu-v\u0103 \u0219i cu personajele principale ce vor ap\u0103rea cu nume criptate \u00een\u00a0Istoria ieroglific\u0103<\/em>).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De altfel, dintre n\u0103ravurile vremii, cel al b\u0103uturii era omniprezent at\u00e2t \u00een r\u00e2ndurile maselor, c\u00e2t \u0219i al dreg\u0103torilor mari \u0219i mici. Tradi\u021bia b\u0103uturii \u2013 de fapt, a be\u021biei, fie ea \u0219i ocazional\u0103, p\u0103strat\u0103 peste vremuri p\u00e2n\u0103 azi \u2013 la rom\u00e2ni (dar mai ales la moldoveni \u0219i \u00eenc\u0103 \u0219i mai abitir la vasluieni, dup\u0103 cum \u0219tim de la proteveuri) ar putea fi o suficient\u0103 dovad\u0103 \u00een acest sens.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Foto<\/a>\u00cens\u0103 Cantemir ne-a l\u0103sat \u0219i dovezi scrise, pe care le g\u0103sim mai cu seam\u0103 \u00een Descrierea Moldovei<\/em>, din care am extras mai jos c\u00e2teva pasaje relevante (\u00een traducerea lui Petre Pandrea, din 1997).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n[Moldovenii] De b\u0103utur\u0103 nu au prea mult\u0103 grea\u021b\u0103, dar nici nu-i sunt pleca\u021bi peste m\u0103sur\u0103. Desf\u0103tarea lor cea mai mare este s\u0103 petreac\u0103 \u00een ospe\u021be<\/strong>, uneori de la al \u0219aselea ceas al serii p\u00e2n\u0103 la al treilea ceas dup\u0103 miezul nop\u021bii, alteori \u0219i p\u00e2n\u0103 ce se crap\u0103 de ziu\u0103, \u0219i s\u0103 bea p\u00e2n\u0103 ce vars\u0103<\/strong>. At\u00e2ta c\u0103 nu au obicei s\u0103 fac\u0103 petreceri \u00een fiece zi, ci numai la s\u0103rb\u0103tori sau c\u00e2nd e vreme rea, iarna, c\u00e2nd gerul sile\u0219te oamenii s\u0103 stea pe acas\u0103 \u0219i s\u0103-\u0219i \u00eenc\u0103lzeasc\u0103 m\u0103dularele cu vin. Rachiul nu-l iube\u0219te nimeni, afar\u0103 de o\u0219tean; ceilal\u021bi beau numai un pahar mic \u00eenainte de mas\u0103. Locuitorii \u021a\u0103rii de Jos<\/strong>*<\/em> [care includea \u0219i Vasluiul, n.m.], de la hotarul cu Valahia, iubesc vinul mai mult dec\u00e2t ceilal\u021bi<\/strong>.<\/em> Odat\u0103 s-a iscat sfad\u0103 dac\u0103 moldovenii sau valahii sunt cei mai mari be\u021bivi. Cei ce se luaser\u0103 la sfad\u0103 au mers pe podul de la Foc\u0219ani (la hotarul dintre Moldova \u0219i Valahia), unde at\u00e2ta s-au sf\u0103dit am\u00e2ndoi cu paharele, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd valahul a c\u0103zut jos de prea mult vin ce b\u0103use. Drept plat\u0103 pentru izb\u00e2nda lui, moldoveanul a fost d\u0103ruit de domnie cu boieria<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Femeile moldovence nu erau cu mult mai prejos dec\u00e2t b\u0103rba\u021bii la consumul de vin. At\u00e2ta doar c\u0103 ele beau acas\u0103, \u00een intimitatea c\u0103minului, rareori \u00een public:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Unele beau pe acas\u0103 mult vin; dar \u00een adun\u0103ri rareori vezi o femeie beat\u0103: c\u0103ci o femeie este socotit\u0103 cu at\u00e2t mai vrednic\u0103 de cinste, cu c\u00e2t m\u0103n\u00e2nc\u0103 \u0219i bea mai pu\u021bin la ospe\u021be<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nu la fel st\u0103 situa\u021bia \u00een cazul boierilor (to\u021bi b\u0103rba\u021bi, desigur) ce se osp\u0103teaz\u0103 la masa domnului, care adeseori se \u00eembat\u0103 de nu se mai pot \u021bine pe picioare:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

C\u00e2nd domnul \u00eencepe s\u0103 m\u0103n\u00e2nce, se slobozesc tunurile, iar muzica turceasc\u0103 \u0219i cea cre\u0219tineasc\u0103 pornesc s\u0103 c\u00e2nte. Paharnicul cel mare aduce b\u0103utura dint\u00e2i \u0219i gust\u0103 vinul turnat dintr-o oal\u0103 mare \u00eentr-un pahar mai mic <\/em>[\u2026<\/em>] Atunci mitropolitul \u0219i episcopul <\/em>[\u2026] \u0219i to\u021bi boierii se scoal\u0103 \u00een picioare \u0219i se \u00eenchin\u0103 c\u0103tre domn. <\/em>[\u2026] Dup\u0103 ce to\u021bi dimprejurul mesei au b\u0103ut c\u00e2teva r\u00e2nduri de pahare \u0219i capetele \u00eencep s\u0103 se fierb\u00e2nte<\/strong>, de\u0219art\u0103 cu to\u021bii un pahar mare de vin<\/strong>, drept mul\u021bumit\u0103 pentru mila \u0219i \u00eendurarea cereasc\u0103; al doilea pahar \u00eel beau \u00een s\u0103n\u0103tatea sultanului, dar nu pomenesc vreun nume <\/em>[\u2026] Paharul al treilea \u00eel bea mitropolitul, dup\u0103 ce roste\u0219te pu\u021bine vorbe, \u00een s\u0103n\u0103tatea domnului. \u2026 C\u00e2nd ispr\u0103ve\u0219te rug\u0103ciunea mitropolitul face semnul crucii asupra domnului \u0219i-l blagoslove\u0219te iar \u00een vreme ce domnul duce paharul la gur\u0103, se slobozesc toate tunurile \u00eemprejur <\/em>[\u2026] Dup\u0103 domn, mitropolitul de\u0219art\u0103 \u0219i el un pahar de argint, cam de o sut\u0103 de dramuri, dar nu se clinte\u0219te de la locul lui, ci se scoal\u0103 numai \u00een picioare. To\u021bi ceilal\u021bi boieri, care stau pe scaune sau \u00een picioare, golesc dou\u0103 c\u00e2te dou\u0103 paharele care li se dau \u0219i, dup\u0103 ce s\u0103rut\u0103 m\u00e2na domnului (\u021bin\u00e2ndu-i postelnicul cel mare de subsuori<\/strong>) se a\u0219eaz\u0103 iar la locurile lor de mai \u00eenainte. Dup\u0103 ce au b\u0103ut a\u0219a, mai de\u0219art\u0103 paharele \u00een s\u0103n\u0103tatea doamnei, coconilor \u0219i domni\u021belor \u0219i pentru orice le-ar mai pune la \u00eendem\u00e2n\u0103 prilejul ori be\u021bia<\/strong>. <\/em>[\u2026] C\u00e2nd domnul \u00ee\u0219i pune \u0219ervetul pe mas\u0103 \u00eensemneaz\u0103 c\u0103 osp\u0103\u021bul s-a ispr\u0103vit. Postelnicul cel mare, \u00een\u021beleg\u00e2nd aceasta, love\u0219te \u00een p\u0103m\u00e2nt cu toiagul de argint pe care \u00eel poart\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103; la acest semn to\u021bi cei care se mai pot \u021bine pe picioare se scoal\u0103 \u00eendat\u0103. Iar pe ceilal\u021bi care sunt at\u00e2t de be\u021bi c\u0103 nu-\u0219i mai pot duce picioarele, \u00eei ridic\u0103 al\u021bii \u0219i-i scot afar\u0103<\/strong>. <\/em>[\u2026] Muzica domnului \u00eei \u00eenso\u021be\u0219te pe ceilal\u021bi boieri p\u00e2n\u0103 la casa lor. A doua zi se adun\u0103 cu to\u021bii \u00een divan, intr\u0103 la domn ca s\u0103-i s\u0103rute m\u00e2na, \u00eei mul\u021bumesc pentru cinstea de care s-au bucurat \u0219i se roag\u0103 de iertare pentru gre\u0219elile s\u0103v\u00e2r\u0219ite la be\u021bie<\/strong>.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u0218i, la urma urmei, cum altfel ar fi putut sta lucrurile, c\u00e2nd vine vorba de licoarea viilor, c\u00e2nd acestea sunt a\u015fa de rodnice \u00eenc\u00e2t un singur pogon<\/em>, [\u2026] d\u0103 adesea patru p\u00e2n\u0103 la cinci sute de m\u0103suri de vin, socotit\u0103 de patruzeci de litri<\/em>?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De altfel, aceste vii nu sunt de folos numai locuitorilor \u0163\u0103rii, pentru nevoile lor, c\u0103ci pre\u0163ul sc\u0103zut al vinului trage aici negu\u0163\u0103tori ru\u015fi, Ie\u015fi, cazaci, ardeleni \u015fi chiar unguri.<\/em>\u00a0 Numai \u00een Basarabia, c\u0103zut\u0103 sub turci (\u201dcare se sc\u00e2rbesc de vin\u201d<\/em>, din pricina religiei) viile sunt pu\u021bine: cre\u015ftinii care locuiesc \u00een p\u0103r\u0163ile Chiliei \u015fi Ismailului au mai p\u0103strat c\u00e2teva vii \u015fi scot numai at\u00e2ta vin c\u00e2t le trebuie ca s\u0103-\u015fi st\u00e2mpere setea<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nu \u00een ultimul r\u00e2nd, vinul moldovenesc nu era doar mult, ci mai era \u0219i bun \u2013 mai ales vinul de Cotnari \u2013 \u0219i, deci, era p\u0103cat de el s\u0103 se iroseasc\u0103. Cantemir compar\u0103 vinul de Cotnari cu vinurile \u201devropene\u0219ti\u201d (din care, evident, gustase pe la petreceri) \u0219i \u00eel pune mai presus de acestea:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Vinul cel mai ales este cel de Cotnari, un t\u00e2rgu\u015for \u00een p\u0103r\u0163ile H\u00e2rl\u0103ului. Dincolo de hotarele \u0163\u0103rii nu este cu\u00adnoscut, fiindc\u0103 \u00ee\u015fi pierde t\u0103ria c\u00e2nd este dus \u00eentr-un loc dintr-altul \u00een butoaie \u2014 pe ap\u0103 sau pe p\u0103m\u00e2nt \u2014 f\u0103r\u0103 osebite \u00eengrijiri.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cutez s\u0103 sus\u0163in c\u0103 este mai ales \u015fi mai bun dec\u00e2t alte vinuri evropene\u015fti \u015fi chiar dec\u00e2t vinul de Tokay.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

C\u00e2nd este p\u0103strat \u00een pivni\u0163e ad\u00e2nci \u015fi boltite, cum se obi\u015fnuie\u015fte la noi \u00een \u0163ar\u0103, \u015fi este \u0163inut trei ani, \u00een cel de\u00ad-al patrulea cap\u0103t\u0103 o asemenea t\u0103rie, \u00eenc\u00e2t arde ca vinul fierbinte**.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cel mai v\u00e2rtos b\u0103utor abia este \u00een stare s\u0103 bea trei pahare f\u0103r\u0103 s\u0103 se \u00eembete; cu toate acestea la urm\u0103 nici m\u0103car nu-l doare capul.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

O reclam\u0103 mai bun\u0103 la vinul de Cotnari cu greu am putea g\u0103si. \u00cens\u0103 nici alte vinuri nu sunt de lep\u0103dat, de\u0219i Cantemir nu le apreciaz\u0103 ca pe cel din zona Cotnarului. \u00cen \u201dtop 6 vinuri moldovene\u0219ti\u201d (Cantemir nu g\u0103se\u0219te de cuviin\u021b\u0103 s\u0103 mai enumere multe alte locuri mai s\u0103race <\/em>\u00een vii), dup\u0103 Cotnari, urmeaz\u0103, \u00een ordine calitativ\u0103, vinurile din regiunile: Hu\u0219i, Odobe\u0219ti, Nicore\u0219ti, Grece\u0219ti, Coste\u0219ti. Este aproape dincolo de orice \u00eendoial\u0103 c\u0103 Dimitrie Cantemir nu va fi l\u0103sat toate aceste vinuri nedegustate, \u00eenainte de a face un clasament. Oricum, este de presupus c\u0103 de la ospe\u021bele domne\u0219ti, al c\u0103ror ritual \u00eel descrie Cantemir \u00een fragmentul citat mai sus, nu lipseau cele mai alese vinuri moldovene\u0219ti din \u201dtopul\u201d prezentat de domnitor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desigur, Descrierea Moldovei<\/em> nu se rezum\u0103 la descrierea moravurilor \u0219i n\u0103ravurilor vremii, dar nici strict la informa\u021bii seci despre istoria, geografia, or\u00e2nduirea politic\u0103 \u0219i bisericeasc\u0103 sau \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntul \u0219i \u201dliterele\u00a0 moldovenilor\u201d, ci se constituie \u00eentr-o \u00eembinare armonioas\u0103 \u00eentre toate acestea, deopotriv\u0103 de interes pentru \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi \u0219i academicieni, dar \u0219i pentru amatorii de istorie, de curiozit\u0103\u021bi istorice \u0219i de a\u0219a-numitele fun facts<\/em>, cu care voi reveni pe parcursul proiectului \u201d2023 \u2013 Anul Cantemir: 350 de ani de la na\u0219tere, 300 de ani de la trecerea \u00een ve\u0219nicie\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

_____________<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

* \u021aara de Jos a Moldovei cuprindea 12 \u021binuturi, printre care \u021ainutul Vasluiului \u2013 ora\u0219ul Vaslui fiind capitala \u021a\u0103rii de Jos. Celelalte \u021binuturi ale acesteia erau: \u021ainutul Ia\u0219ilor, \u021ainutul C\u00e2rlig\u0103tura, \u021ainutul Covurluiului, \u021ainutul F\u0103lciu, \u021ainutul L\u0103pu\u0219nei,\u00a0 \u021ainutul Orheiului, \u021ainutul Putnei, \u021ainutul Romanului, \u021ainutul Soroca, \u021ainutul Tecuciului, \u021ainutul Tutova.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

** \u201dVin fierbinte\u201d = rachiu (cum apare \u00een traducerea lui Vasile V\u00e2rnav, la 1806). \u00cen originalul latinesc: quarto anno tantas vires adipiscitur ut et cremati instar ignem concipiat<\/em>. \u00cen traducere liber\u0103: \u201d\u00een al patrulea an devine at\u00e2t de tare, \u00eenc\u00e2t arde [pe g\u00e2tlej] ca focul\u201d.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2013 Unde ai fost, nenorocitule?\u2013 La un concurs.\u2013 Ce concurs?\u2013 Cine bea mai mult. Am c\u00e2\u015ftigat \u015fi-o diplom\u0103: Manga cum laude! N-ar fi de mirare ca bancul de mai sus s\u0103-\u0219i aib\u0103 originea prin p\u0103r\u021bile Moldovei, poate chiar \u00een jude\u021bul Vaslui, celebrul \u201djude\u021b al be\u021bivilor\u201d, care \u201dstr\u0103luce\u0219te\u201d pe la \u0219tiri exclusiv prin ispr\u0103vile \u00eemp\u0103timi\u021bilor de … Continu\u0103 lectura \u201eDimitrie Cantemir \u0219i \u201dJude\u021bul be\u021bivilor\u201d\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[17,18],"tags":[24,22,20,19,21],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34"}],"collection":[{"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":114,"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/englishromanian.ro\/dimitriecantemir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}